Dead Souls: 'Cargo 200' d'Alexey Balabanov '

[Una revisió independent de Reverse Shot.]



Alexey Balabanov, el director rus més conegut per assotar el thriller contundent del 1997, 'El germà' del thriller que va definir l'era Yeltsin, va tornar a comptar amb una pel·lícula estreta que va reclamar l'atenció internacional després d'un decenni fallet.

Un crit fort, violent i moralment desconcertat durant els dies foscos que van succeir la primera guerra txetxènia, 'Germà' es va llançar com un intent cru, però inconfusiblement honest de deixar que Rússia fos nua. Traït per la Unió Soviètica, escollit per oligarques depredadors, empobrit per un ruble devaluat, enfurismat i deshumanitzat per una guerra brutal i bruta, l'antiheroi nihilista i armat de Balabanov representava efectivament un esperit humà reduït a la mera, fins i tot supervivència ambivalent. .

rick i morty l'episodi complet de la barreja de ricklantis

'Cargo 200', titulat ostentosament d'una paraula clau per a les víctimes mortals durant el conflicte conflicte a l'Afganistan, i basat nominalment en una història veritable, planteja una altra era de bogeria a mitjan anys vuitanta, la Unió Soviètica prèvia a la Perestroika. Diàleg telegraficant, arrossegant personatges arquetips de ciutat vers país i batent-se amb els dos cops de pernil a la vista, Balabanov sembla disposat a fer una declaració potent i irresistible en un tenor sub-Sam Fuller. Però, què és exactament aquesta afirmació? 'Cargo 200', descaradament desolador i sensible de tothom a la pantalla, juga el reny al luxe de l'explotació emplaçada políticament.

Dos germans prenen el te a un balcó, parlant sobre l'estat de la seva vida, la seva nació vacil·lant i el conflicte a l'Afganistan. Alexey (Alexey Serebryakov), penjat i digne, és un oficial militar, mentre que Artyom (Leonid Gromov) és un professor de ateisme que visita des de Sant Petersburg, decorat amb marcs gruixuts i un suèter pelut. Aquest últim marxa a visitar la seva mare a Leninsk, però el seu cotxe es trenca pel camí. Excursionant-se a la casa més propera a la recerca d’ajuda, es troba ràpidament envoltat d’una tripulació abigarrada del provincianisme trist: el gran, amenaçador begut amb homicidi als seus ulls, la punyent laca estrangera, la pata silenciosa i resignada i la muda. Per descomptat, convençut que es va topar amb la seva condemna, Artyom, tot i així, beu vodka amb el seu amfitrió, debatent sobre l'existència de Déu (el seu hoste es burla de la fidelitat ateu d'Artyom a la línia del partit comunista) i aconseguint assistència automàtica del treballador vietnamita Sunka (Mikhail Skryabin) . Tot i que Artyom elimina de manera intacta (si es tracta d'un esperit casolà), la subversió de les expectatives només és temporal. Artyom no és més que una arengada vermella.

Estigueu reconfortats i confirmats per la vostra por inicial: aquests cops de puny són realment diabòlics, només esperen que un adolescent verginal i amb molt de taló passi per la porta.
El que després comença és un relat força habitual i horrorós de segrest, tortura, violència i bogeria extrema. Zhurov (Alexey Poluyan) muda de cara a l’esquelet es demostra força verbal i adeptes una vegada que la jove Angelica (Agniya Kuznetsova) segueix amb tontes un vaixell de somriure de pèl pelut a la gespa de la moreshine rural. Zhurov també es demostra ser un capità de la policia de Leninsk, reclutant els seus companys oficials perquè ajudessin indiscutiblement en la seva malaltia i sense sentit captiveri d'Angèlica. La porta cap a un llit a la casa de la seva mare desdoblada i sense dents, i després el deixa caure al seu nuvi militar mort al llit al seu costat, per amor, naturalment.

En un ordre més aviat curt, amb una bona configuració i arengades vermelles fora del camí, Balabanov produeix 2 violacions, 4 assassinats, 5 cadàvers i 1 conversió religiosa perfuntòria. Per a aquells atrets amb tanta inquietud, la peça més important del film tardà és una visió notable de la depravació: Zhurov llegeix en veu alta les cartes d'un soldat des de l'Afganistan, mentre Angelica escriu nua i encadenada entre dos cadàvers putrefactos i mosquitosos, la mare mirava amb satisfacció espectacles de varietats i audiències parlamentàries. Com que cap personatge no és funcional al marge del tipus, “Cargo 200” ens convida a llegir la seva acció al·legòricament, preguntant-nos sobre les implicacions morals i espirituals d’un atleta de sobte temor de Déu, un policia corrupte i assassí, un capitalista enrunat i occidentalitzat, un espatllat i filla profana del comunisme i, en última instància, justa i riflera: mare Rússia.

A més, hem tingut la temptació de transposar aquesta horror / faula des del 1984 fins a l'època actual i pensar en els paral·lels a la Rússia de Putin. Però, per molt que s’impulsi, la faula de Balabanov no té cap moral. És una al·legoria sense sentit i, per tant, no és una al·legoria. Només sap quins botons ha d’afectar i sap que si posa Gorbatxov al teló blanc i negre mentre una escopeta esclata el cervell d’algú a la sala següent, deduirem que s’ha fet una declaració poderosa. La violència buida com a pregunta sincera és una cosa, però la violència buida que es manifesta com a simbolisme és només una proposta oportunista.

[Eric Hynes és un escriptor del personal de Shot Invers.]



Articles Més Populars

Categoria

Revisió

Característiques

Notícies

Televisió

Kit D’Eines

Pel·lícula

Festivals

Ressenyes

Premis

Taquilla

Entrevistes

Clicables

Llistes

Videojocs

Podcast

Contingut De Marca

Premis De La Temporada De Premis

Camió De Cinema

Influents